幸いな人 ２０２０・６・２８京都礼拝 聖書：詩編２：１～１２

序論:
1編と2編では詩篇全体の思想が圧縮され、3編以降具体的に展開していくと言われている。
1〜2編では、「幸いなことよ」という言葉が最初と最後に記されている。
御言葉には私たちの幸せの秘訣が詰まっている。御言葉を悟り行い、幸いな人になるよう、共にみ言葉を学ぼう。

本論:
1. 世の中の構造(1〜3)
世の中には神に敵対する勢力が昔も今も存在している。
2節 地上の支配者は、主と主に油注がれた者に逆らい、関係を崩そうとする。
悪の座に着く人にならず、滅びに至る人にならないために、神から離れてはならない。信仰を捨ててはならない。
私たちは外からの攻撃と共に、内側からの攻撃に気をつけ、常に主に身を避ける者、主の中に逃げ込む者であるように。
2. 神の御座からの視点(4〜6)
神は天の御座で私たちの敵を嘲笑しておられる。全能の神が燃える怒りで神に反逆するものを恐れおののかせられる。
神に反逆し、神の民を苦しめる者のために、真の王をこの世に送ってくださった。人として来られたイエス。
滅びに行く人を救うために、十字架にかかり、罪人となり全ての人の罪を十字架で贖われた。
天の御座から全てをご覧になり、救いの道を与えてくださった神。
​今、なにか問題がありますか？天を仰いで御座についておられる神を覚えてください。
3. 油注がれた者の信仰告白(7〜9)
「語ろう」•••決断を示す強い語法。
神が御子について語られたこと
「あなたは私の子」・・間違いなく神の子であることの証明
「きょう私が生んだ」・・神によって定められた日
「生んだ」・・御子の神性と人性が一つになった
例)ルカ23:43「きょうあなたは私と一緒にパラダイスにいます。」
神の定められた時に実現する永遠の国パラダイス(回復されたエデン)に共にいると約束された。
「生む」死の力を打ち破って復活させ、人としての御子が神であることを公に証した。
御子イエスの贖い、復活、再臨を示している。
9節 御父は御子に敵の審判を委ねられる。
勝利は既に十字架の贖いと復活でなされた。悟れる望みのあるときに、チャンスを失う時が来る前に、
主に誠実に仕えよ。
4. 諸国民への警告(10〜12)
シオンに立てられたメシヤが勝利を持って諸国を治め、世界を支配されるのは、
キリストの再臨によってもたらされる千年王国によって実現される。
その時が近ずいている。それゆえ詩編の作者は、全世界の支配者たちに神への降伏を、御子に対する礼拝を呼びかける。神の怒りから免れる為、自らの道を歩み自滅しないため、神の代理者である油注がれた御子を礼拝するように。
 
結論
幸いな人は常に主の教えを喜びとし、昼も夜もその教えを口ずさむ人、全て主に身を避ける人です
詩編はバビロン捕囚や、生活の苦しみを通して、神よりも大切にした物や
神より他の物を頼った偶像礼拝を悔い改め、神の愛、力、偉大さ・・・
大いなる神を悟った人々の信仰告白です。
幸いな人になりなさい、幸いな人生を選びなさいと言う神からのメッセージです。
主に身を避け、天の御座の視点で物事を見るように、日々努める皆さんでありますように。