結婚 (ヨハネ2:1-12)

 昨日陈さんと李さんの結婚式があった。神様の祝福の中で二人が幸せな結婚式を挙げ一つとなった。彼らの結婚に際して聖書が語っている結婚について考えてみよう。結婚は人間が作った制度ではない。そしたら、神様という制度を作ったのか？今日の本文がそれを教えている。本文はカナの結婚式場で起きたことだった。イェス様が水を葡萄酒に変えた内容である。


１．人生には予期せぬ出来事が起きる。当時イスラエルの結婚式には、既に人々に招待状を回していた。事前に参加する人数を把握してはそれにあった食べ物を準備した。なので、結婚式で葡萄酒が無くなる事はほぼなかった。つまり予期せぬことが起きた。このように私達の人生にも予期せぬ問題が起きることがある。健康とばかり思っていたのに、検診を受けたら、大きな病気にかかっていたことがわかったり、順調だと思っていた家庭、或いは　事業が一日のうちに破たんすることもある。予想が出来たならば、準備したはずなのに、まったく予想だにしなかったことだから、そしたら私達の人生に起きる予期せぬ事をどのように解決することができるのか。「あの方が言われることを、何でもしてあげてください」つまり問題を解決する為には「イェス様の御言葉に従順するべきである。」自分の力と知恵でやろうとしないで、イェス様の御言葉に従う時に解決することができる。私が従順する時に、水を葡萄酒に変えたイェス様が全ての問題を祝福に変えることができる。イェス様はご自身を信じる者に全てを働かせて益としてくださる。ローマ8:28-神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。なので、信仰人には絶望的な状況はない。信仰人が絶望するというのは、イェス様を信じていないということである。本当に神様を信じるならば、どんな状況の中でも希望を持つことができて喜ぶことができる。また時には私が理解できないことおっしゃる時もある。何故なら、神様は私とは違うからである。なので、私が理解できない時も従順するべきである。葡萄酒が無くなった時に、イェス様が何とおしゃったのか？水瓶に水を満たしなさい。そして、汲んで持って行きなさい。これはいくら考えても常識に合わない言葉である。水瓶に水を注いだら、それは水であって、葡萄酒にはならない。水は水であり、葡萄酒は葡萄酒である。葡萄酒が無くなったらどうすれば良いのか。葡萄酒を売っている所に行って買ってくるべきである。しかし、イェス様は水を満たしては、汲んで持って行けとおっしゃった。理解できない言葉である。しかし、その言葉に従順した時に最上級の葡萄酒となった。何の役に立たなかった水が一番必要な葡萄酒と変わった。このように主の御言葉に従順する時に、素晴らしい恵みと奇跡を体験することができる。エジプトを出たイスラエルがヨルダン川を裂けて、カナンの地に入る時の事だった。ヨルダン川が裂かれる奇跡を見たカナン人はパニック状態だった。ヨシュア5:1-このチャンスに乗っかって攻撃したら勝利をすることができる。ヨシュア5:2- その時、主はヨシュアに仰せられた、「火打石の小刀を造り、もう一度イスラエル人に割礼をせよ」。割礼とは男性の 生殖器の前の皮を切り取ることだった。割礼をされたら1週間歩くのも大変である。このように時には神様の御言葉は私達の信仰を試すかように見える時がある。[これでも従順するのか]と私達の心を試すかのように見えるのだ。しかし、神様の御言葉はただ従順する時に能力が現れ、働きが現れる。イスラエルが従順した時に彼らは一人も戦死しないで完全な勝利を収めることができた。

２．イェス様は水を葡萄酒に変えた。結婚式で必要なのは葡萄酒である。 水がどれだけ多くあっても全然役に立たない.イェス様は価値ない水を価値ある葡萄酒に変えた。このように通してイェス様がどなたなのかを教えてください。イェス様は無用なものを有用なものに変えてくださる方、無価値なものを価値あるものとして変えてくださる創造主神様である。.イェス様を通して2万名に何の価値のなかった物が価値ある者に変えられた。マタイ14:19-21-私達の人生も同じである。イェス様の中にいる時に価値ある者として変えられる。イェス様を信じる時に罪ある古き人が、聖なる者として変えられる。私達罪人を洗い清めてくださり、雪よりも白い新しい人として創造してくださった。イェス様のおかげで、私達は聖なる者、価値ある存在として変えられる。第二コリント5:17-だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。イェス様を信じる私達は新たな人である。この主を讃美しよう。今日全ての人がこの創造主イェス様を信じるように祝福する。


３．最初のしるし。ヨハネはイェス様がなされた奇跡を奇跡と呼ばず、しるしだと言った。
しるしというのは、影のようなものであり、それを通して「真なもの、本質を知らせる為」つまり、「水を葡萄酒に変えた事」を通して「イェス様はご自身が誰なのか教えようとした」ということである。それは「自分がユダヤ教を新たにする者、水より良い葡萄酒であることを教えようとした」わけである。言い換えると、新しい時代到来したということを知らせようとしたのだ。6節にはユダヤ教のきよめのしきたり使う水瓶と言った。つまり、その中の水は、律法や儀式などのユダヤ教の伝統を意味する。今までその伝統は必要だったが、イェス様が来られた事により不必要なものとなった。ユダヤ教では神様との関係を主人と僕の関係と設定している。(イザヤ44:1)なので旧約時代に神様に行くためには特別な儀式が必要だった。このような関係をイェス様は親密な友人関係としてくださった。(ヨハネ15:15)それだけではない。イェス様と私達は永遠の時代に行けばもっと深い関係と変わる。(Ⅱコリント11:2)きよい乙女として、婚約させた。(エペソ5:25,32)これは、霊的奥義である。つまり、イェス・キリストと教会が夫と妻の関係を意味している。
　なので、イェス様は初めのしるしを結婚式場で行われたのだ。聖書も近いうちに霊的結婚式があると書いてある。(黙示録19:7)その婚姻の前に信仰を守り、勝利した全ての人は空中に引き上げられ(Ⅰテサロニケ4:17)、霊的結婚式の後、永遠の天国に入る。(黙示録21:2)イェス様も、ご自身が花婿であることをおっしゃった。花婿が奪い去られるとは、イェス様の十字架の死を意味する。(マタイ9:15)だから、イェス様を信じきよめられた者はイェス様の霊的花嫁となる。信仰生活は花婿なるイェス様の再臨を待ち望むことだ。しかし、待ち望む花嫁の中に二種類の人がいる。(マタイ25:1－2)あかりと油を用意した賢い者――イェス様を信じ御言葉通り生きる聖霊充満な人は天国に入り、あかりはあるが、油を持っていない者――信じてはいるが御言葉通り生きなかった聖霊不充満な者は天国に入れない。イェス様は準備した者に光り輝く聖い麻布の衣を着せられる。(黙示録19:8、イザヤ61:10)私達の目には見えないが今義の衣、救いの衣を着ている。しかしある者の衣はきれいが、ある者の衣は汚れている。この世と世の中の物を愛する者の衣が汚れている。そして、衣が脱がれた者もいればまだ着せてもらっていない者もいる。このような者は最後の日に天国から追い出される。(マタイ22:11－13)このような者はイェス様を信じず、悔い改めていない者だ。しかし誰でもイェス様を信じ、罪を悔い改めれば救いの衣を着て、天国に入ることができる。今日、全ての聖徒がイェス様を通して罪が赦されきよい義の衣を着ることを祝福する。


結　論：私達はイェス様の中で新しく創られ、イェス様の花嫁となった人だ。従って、私達は目覚めて、自分の信仰を守り、主を愛しながら待ち望むべきだ。主の再臨の日に、天国で永遠の生きるため、いつも聖霊充満に祈り、御言葉通り生きるべきだ。このような恵みが全ての人にあるように、主の御名によって祝福します。