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2021/1/17  マルコ9:14-29  信仰と祈り

1/24/2021

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21.1월  マルコ9:14-29 信仰と祈り
本文の中で、少年に働いたのは悪魔の仕業だ。
信仰も同じである。悪魔に影響されると神様の御言葉が聞こえない、口を開いて祈れない。皆さんは最後に口を開いて祈ったのはいつなのか?
悪霊の仕業、少年を滅ぼすことであった。悪魔が働くと自分を、感情も怒りも憎しみも自分も抑えられない。
イエス様を信じる時に御言葉が鋭い剣となり、悪霊を刺殺す。
イエスを信じるときにイエスの勝利が私の勝利となる。
父は少年を弟子たちに連れてきたが弟子たちは追出せなかった。
それを見て律法学者たちは論じ合ってきました。
悪霊が取り付かれたのではなく精神病である。
信仰は攻撃されたのである。
教会の中でも、悪霊に取り付かれたのではなく脳の病気、心理的、精神的問題だと教えている。 
創世記から黙示録まで悪魔が登場してないところはない。悪魔はうつ病、精神病、家庭の中でも分裂を起こしている。
私達も悪魔の餌食になってしまう。
だから、身を慎み、目をさましていなさい。そして追い出そう。
イエス様は弟子たちを力がないと言ってない。不信仰だと言う。
現実の教会の姿も同じである。
神様の仕業も見られない。実も実らない。
私達は悔い改め、信仰を新しくしよう。
イエス様の言葉、信じる者にはどんなことでも出来る。
イエス様の話を聞いて少年の父は叫んだ。
[信じます。不信仰な私を助けて下さい]
私達も叫ぼう。
信仰がない私を憐れみ、助けてくださいと。
イエス様は応えてくださる。
そしてイエス様は弟子たちに祈りを教えた。
信仰と祈りは鷲の2つの翼の関係。両翼を力強く羽ばたくときに空を高く飛ぶことができる。そして山を動かす力が出る。神様の大きなことができる。
弟子たちは祈っていた。私達もいつも祈っている。教会に来て祈り、食べるとき、問題が起こるときに祈る。
しかし、なぜ祈りは無力なのか?イエス様のように祈ってなかったからである。
イエス様はどのように祈られたのか?
朝早く、祈るために努力した。努力する祈りは早天の祈りである。
祈りには早道がない。神様の力は多くの祈りから生まれる。
悪魔に勝つ信仰、悪魔を追い出す信仰、そしてこの力を受けてから神様の栄光のために働く。
神様の力を受け、神様のために大きなことをしよう。
そして苦しんでいる人々を救おう。
結論
信仰と祈りは一つである。
信仰ある人が祈り、祈る人が信仰がある人である。
信じて祈る人には奇跡が生じる。
 
絶えずに祈るときに神様は天の門を開いて力を注いでくださる。
今日私達は決断しよう。
イエス様のように祈ると決断しよう。力ある信仰を持って神様の働きを担おう。
 

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2021/1/10  マタイ8:1-13  癒しの主イエス

1/17/2021

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イエスは山上の垂訓を通してご自身が立法の制定者で、完成者であることを知らせ、山上のメッセージを通して神様の権威を示された。
 
そして8章からイエス様は働きを通してご自分が神様であることを見せてくださった。
イエス様の地上の働き
福音伝道 2.弟子養育 3.悪霊追い出す4.病気の癒し これらを通してイエス様は神様の御国をこの地上に立ててくださった。
イエス様が来られた目的は罪びとの救いと癒し、そしてイエス様は奇跡と癒しを通してご自分が誰であるかを教えてくださった。
らい病人の癒し 当時はらい病はコロナよりもっと恐ろしい呪われた病気であった。
イエス様にその恐ろしいらい病人が来た。
らい病人の信仰:イエス様の御心であれば癒されると話された。
イエス様は癒されると告白したのだ。彼の信仰通りに癒された。体が清められ、新しいからだ新しい人生に変えられた。これが信仰の力。人生を変えてすべてを変える力がある。聞いたことも見たことがないがイエス様なら癒すと信じたのだ。そして彼はらい病から自由になった。
かれは山上の垂訓イエス様の御言葉を聞くときに信仰が生じた。
御言葉は良い心で受けよう。疑いの心を捨て、信じる心で聞こう。御言葉が私を祝福し、私の人生を新しくされる。
この働きを通して、イエス様はご自分が聖なる神様であることを示された。出29:37
祭壇はイエス様を示す聖なる道具!イエス様は聖なる神様である。イエス様はらい病人を触ったときに感染されるのではなくどんな病人も罪人も聖くする神様である。
イエス様に近づこう!どんな汚れが 清められ, どんな罪も許される。驚くほどの人生に変えてくださる。
중풍병자의 치유 信仰のゆえにイエス様に非常に称賛された人は百人隊長。イエス様は驚いたのだ。
彼はどんな信仰を持っていたのか?僕の癒しのためにイエス様に来た行動は彼の信仰である。しかし彼の信仰はそこに止まっていない。
イエス様が私が行って癒すと話されると、彼は主よ、ただ語ってくださいとお願いした。
そしたら、その御言葉通りに癒されると言ったのだ。
中風は注射されても、薬を飲んでも直さない病気である。しかしただ御言葉によって癒されると言ったのだ。
私の言葉に私の部下は服従する。だから主のみことばならどんな言葉でも服従すると言ったのだ。
彼が言ったのはイエス様は御言葉を通して働く神様であるという意味である。人となったイエス様を通して御言葉で働く神様をみたのだ。
彼の信仰は見ないで信じる信仰であった。
私達が多くのことをしたから神様が喜ぶのではない。神様を神様として信じるときに神は喜んでくださる。
本文を通して聖書の奥儀教えられた。
異邦人である百人隊長のようにイエス様を信じるならだれでも救われ天国に入られる。
しかし、信じない弟子たちは叱られた。台風で震えている弟子たちは神様に対する信仰がなかった。神様が共にいてくださることを信じなかった。
神様を正しく知ろう。神様が私たちに求めているのは信仰である。犠牲ではなく大きなことではない。神様が共にいて、助けて守ってくださると信じる信仰。この信仰によって私を導いてくださる。
弟子たちはこのように言った。風も、海も従うこの方は誰なのか?
イエス様は誰なのか?全能なる唯一の神様である。
信じる者に永遠の命を与え、天国を下さる神様。
 
 

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2021年1月3日 マルコ12章28-34   再献身

1/10/2021

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2021年教会の標語は再献身の年である。再献身とは「神様に捧げた私を再び捧げる」という意味である。マタイ26:28-イェス様を信じる時に私達はイェス様と契約を結ぶのである。信仰を通して私は救われ、また信仰を通して神様の所有となる。何故ならイェス様が代価を支払い、私達を買われたから。Ⅰコリント6:19-20-イェス様が支払われた代価が十字架の死である。
Ⅰペテロ2;9-だから、この体をよく管理するのが私達の責任である。
またこの体で神様に栄光を捧げるのが私達の使命である。
2021年このような責任感を持って神様に再献身するように願う。一人の律法学者がイェス様に質問した。29節がイェス様の答えである。Ⅰコリント1;21-
神様はただ神様の恵みを通してのみ知ることができ、信じることができる。ヨハネ6;44-今私がイェス様を信じるというのは、神様が私を愛する証拠であり、私が神様の恵みを受けたという証拠である。30節-つまり、一番大切な命令は神様を愛することである。ヨハネ3;16- 神様に愛された者として、神様を愛するのはごく当然なことであって、一番の祝福である。2021年には誰よりももっと神様を愛する人となろう。

1. 神様とともに歩むこと
愛する人とは常にともにいたい。マタイ28;20
 これがイェス様の愛である。
私達がどのように霊である神様を愛することができるのか。
神様とともに常に生活すること。全てのことにおいて、神様のご計画と摂理を認め感謝し、喜ぶのである。
 時間を作って神様に祈ること。
愛すればするほど絶えないし、止まらない!愛するから話題が切れない.
だから神様を愛されたイェス様はいつも神様に祈られた。マルコ1;35- 
イェス様はただ能力をいただく為に祈られたのではない。愛する父とたくさんの会話を交わす為に祈られた。イェス様は祈りの時間を誰にも奪われなかった。
愛する父と親密に会話し、父の御声を聞くことができるから。
2021年には神様とともに過ごす時間を確保し、どんな事があっても祈りの時間を奪われないようにしよう。何よりも2021年には祈りの時間が私にとって一番幸せな時間となるために努力しよう。
2. 神様の御言葉を守り、その中にとどまること。
ヨハネ14;15-、ヨハネ15:10- 愛の特徴は愛する人の話を聞き、従うのである。
イェス様が御言葉を守りなさいとおっしゃるのは、束縛するためではなく、自由を与えるため、ご自分の喜びを与えるためである。ヨハネ15;11-
そしたら、守るべき主の戒めは何なのか。31節-ヨハネ15;12- 
私が持っている愛は利己的な愛である。マタイ5;46-47
しかし、私がイェス様から頂いた愛は利他的な愛、無限な愛、犠牲的な愛である。イェス様から頂いた無限な愛で赦しで兄弟を赦し、イェス様から頂いた無限な愛で兄弟を愛するのである。今まで愛せなかった罪を全て悔い改め、愛するために努力しよう。お互い少しずつ努力し、21年には私達の教会の中で神様の愛が充満になるようにしよう。

結 論
一人の律法学者が一番大切なものは何なのか聞いた。勿論、神様の御言葉は皆大切である。しかし、その根本となり、根源となるのが愛である。愛は一番大切で、一番必要である。2021年私達がこの部分で再献身しよう。神様を愛し、兄弟を愛しよう。失敗しても再び立ち上がり、神様を愛し、兄弟を愛しよう。
2021年にこのような恵みがあるように願う。
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